寻吉穴还看地师

　　凶宅已约略谈通，现在谈谈吉穴。在择吉掘土后，若发觉：（一）穴中的泥土出现（太极晕）泥土的纹理仿如太极图形；（二）泥土色润而不黏手（泥土太干或太湿均非佳穴）；（三）没有腐臭的气味从穴中传出。那么，这些纵非大吉，便绝不会大凶。所谓（世有伯乐，然后有千里马）。倘若没能懂得寻龙点穴的地师，许多佳穴便无从发现。故此能否寻到佳穴，主要是依赖地师的指引。
以往，很多人家为求富贵，不惜重金礼聘著名地师回家，代为寻觅佳穴，侍奉有如上宾，不敢稍有怠懈。时间短则三数月，长则三数年，在这期间费尽心机来献殷勤，无非是希望地师能帮他觅得一发富发贵的佳穴。地师素质参差，良莠不齐，有些的确有真才实学，而且受人之托，忠人之事，不辞劳苦地穿山涉水去替人寻觅佳穴；但有些则不学无术，滥竽充数，立心骗人财物，而有些则虽有实学，但心术不正；倘若则不遂，便颠倒是非，指鹿为马，令人防不胜防。
　　对于那些不尚的地师，笔记小说多有记载其恶形恶状，且看《子不语》其中一段：
　　袁文荣公曾拜相，名重一时，死后，其子陛升欲觅一佳穴安葬。当时常州有一姓黄地师，声名甚盛，人争至聘。袁陛升慕名重金礼聘回家，侍奉唯恐不周，无微不至；但这位黄姓地师十分狂傲，饮食一不如意，便掷碗摔盘，起居一不合心，便撕被裂帐，虽然如此，袁陛升为觅得佳穴，仍是曲意逢迎。终于，黄姓地师在西山觅得一风水地，这地本是一位侍郎的坟墓，但黄姓地师却极为怂恿袁陛升重金收购来葬父。
　　一日，袁黄俩人从西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜；但一入大堂，便发觉灯火通明，逝世多时的袁义荣公竟然正襟危坐堂中，神色严肃凝重，一如生时，指着二人大骂，斥责袁陛升不该夺人坟地，然后痛骂黄姓地师曰：（贼奴以富贵利达之说，诱人财，坏人心术，比娼奸媚人取财更为下流）。这故事的结局是恶有恶报，不必细表。值得注意的，是袁义荣公痛骂无耻地师之言，真是一针见血。
　　为了防止欺世盗名的地师骗财，有些人延聘地师，必先要求地师声明葬后多久才发，倘若如期发达，才付足酬金便是。例如地师见得一佳穴后，向户主言明葬后七年必发，那么，他在监督葬礼完成后，便收取车马费离去直到七年后再重临旧地。到时若不应验，当然分文不取，但若真的应验，则要按当年议好的价钱收取酬金；倘若七年后，该地师已去世，便由其子或传人代为前往收取酬金。假如发达的人家悔约，不肯交付酬金，有些地师便会暗中破坏其风水作为惩戒。
　　现在讲一个我耳闻目睹的例子来说明：
　　我记得幼时，每天吃过晚饭后，便与附近的小童数十人齐集一起玩游戏，其中有姓余的兄弟二人，外形怪异，两人的头后近发脚处均长出一肉瘤，这并不足为奇，但奇在肉瘤的形状有异寻常，不圆不扁，而是尖长形的，仿似有一枚铁钉包在皮肉里面，所以我们一伙人称大袁为（钉头），小袁为（钉尾）。当时年少好奇，便常追问余氏兄弟，但他们始终都是红着脸不答一言。有一次往他们家中玩耍，不知如何，偶然提起这个问题。他们的父母便立刻面色一沉，随即顾左右而言他，使我始终不得要领。
　　后来，我家从湾仔迁至铜锣湾后，便渐渐与原来玩伴失去联络，以后亦没有再见过余家的（钉头）与（钉尾）了；但他们头后肉瘤的秘密却凶宅已约略谈通，现在谈谈吉穴。在择吉掘土后，若发觉：（一）穴中的泥土出现（太极晕）泥土的纹理仿如太极图形；（二）泥土色润而不黏手（泥土太干或太湿均非佳穴）；（三）没有腐臭的气味从穴中传出。那么，这些纵非大吉，变绝不会大凶。所谓（世有伯乐，然后有千里马）。倘若没能懂得寻龙点穴的地师，许多佳穴便无从发现。故此能否寻到佳穴，主要是依赖地师的指引。以往，很多人家为求富贵，不惜重金礼聘著名地师回家，代为寻觅佳穴，侍奉有如上宾，不敢稍有怠懈。时间短则三数月，长则三数年，在这期间费尽心机来献殷勤，无非是希望地师能帮他觅得一发富发贵的佳穴。
　　地师素质参差，良莠不齐，有些的确有真才实学，而且受人之托，忠人之事，不辞劳苦地穿山涉水去替人寻觅佳穴；但有些则不学无术，滥竽充数，立心骗人财物，而有些则虽有实学，但心术不正；倘若则不遂，便颠倒是非，指鹿为马，令人防不胜防。
　　对于那些不尚的地师，笔记小说多有记载其恶形恶状，且看《子不语》其中一段：
　　袁文荣公曾拜相，名重一时，死后，其子陛升欲觅一佳穴安葬。当时常州有一姓黄地师，声名甚盛，人争至聘。袁陛升慕名重金礼聘回家，侍奉唯恐不周，无微不至；但这位黄姓地师十分狂傲，饮食一不如意，便掷碗摔盘，起居一不合心，便撕被裂帐，虽然如此，袁陛升为觅得佳穴，仍是曲意逢迎。终于，黄姓地师在西山觅得一风水地，这地本是一位侍郎的坟墓，但黄姓地师却极为怂恿袁陛升重金收购来葬父。
　　　一日，袁黄俩人从西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜；但一入大堂，便发觉灯火通明，逝世多时的袁义荣公竟然正襟危坐堂中，神色严肃凝重，一如生时，指着二人大骂，斥责袁陛升不该夺人坟地，然后痛骂黄姓地师曰：（贼奴以富贵利达之说，诱人财，坏人心术，比娼奸媚人取财更为下流）。
　　这故事的结局是恶有恶报，不必细表。值得注意的，是袁义荣公痛骂无耻地师之言，真是一针见血。
　　为了防止欺世盗名的地师骗财，有些人延聘地师，必先要求地师声明葬后多久才发，倘若如期发达，才付足酬便是。例如地师见得一佳穴后，向户主言明葬后七年必发，那么，他在监督葬礼完成后，便收取车马费离去直到七年后再重临旧地。到时若不应验，当然分文不取，但若真的应验，则要按当年议好的价钱收取酬金；倘若七年后，该地师已去世，便由其子或传人代为前往收取酬金。假如发了达的人家悔约，不肯交付酬金，有些地师便会暗中破坏其风水作为惩戒。
　　现在讲一个我耳闻目睹的例子来说明：
　　我记得幼时，每天吃过晚饭后，便与附近的小童数十人齐集一起玩游戏，其中有姓余的兄弟二人，外形怪异，两人的头后近发脚处均长出一肉瘤，这并不足为奇，但奇在肉瘤的形状有异寻常，不圆不扁，而是尖长形的，仿似有一枚铁钉包在皮肉里面，所以我们一伙人称大袁为（钉头），小袁为（钉尾）。当时年少好奇，便常追问余氏兄弟，但他们始终都是红着脸不答一言。有一次往他们家中玩耍，不知如何，偶然提起这个问题。他们的父母便立刻面色一沉，随即顾左右而言他，使我始终不得要领。
　　后来，我家从湾仔迁至铜锣湾后，便渐渐与原来玩伴失去联络，以后亦没有再见过余家的（钉头）与（钉尾）了；但他们头后肉瘤的秘密却在无意中揭露了出来。
　　我迁居七八年后，偶然碰到余家以前的老仆。她早年随同余家一齐从大陆移居香港，在余家工作有四十多年，故此对于余家上下的事均了如指掌。
　　提到余家兄弟头后的肉瘤，她迟疑了一会才说出其中秘密。原来在抗日战争期间，在一次日机轰炸当中，余家老太爷及奶奶均不幸丧生，余家三兄弟即（钉头）与（钉尾）的父亲及二叔、三叔便商量如何安葬。正议论间，有一句自称姓应的北方堪舆名师登门造访，自言避乱南来，生活困难但却无意中在附近发现一富贵佳穴。只是战乱期间，每日死人数以千百计，均是随意掩埋便算，所以无人问津。原来无人问津。原来他打听出余家在地方上略有资财名望，又刚巧两老不幸去世，所以毛遂自荐，把这佳穴指点给余家去安葬两老遗体。
　　余家三兄弟闻言颇为心动，只是苦无余财以酬谢地师。地师答应暂只收若干银圆及些少白米作为车马费。他断言余家兄弟三四年间便会大富大贵，到时他再来收取黄金二百两。于是双方依照议定条件签字画押作保。
　　果然三四年间，余家兄弟的生意便大发特发，家运兴隆；但年复一年，始终不见地师出现。侄儿凭当年字据前来余家拿取酬金。
　　也是活该有事！余家兄弟一念之差，因财失义，反口悔约。双方便起了冲突，争执间连地师遗下的字据都撕烂了，变成无凭无据。那年轻人悻悻离去临行指着余家长兄即（钉头）及（钉尾）的父亲，咬牙切齿地说：（风水地可以为善，可以为恶，你小心即将有现眼报好了！
　　此事过后不久，余家的生意便大不如前，而最奇的，是余家长兄所生的两儿子出娘胎，头后便有怪瘤，而女儿却个个平安无事。
　　余家兄弟知事有可疑，怀疑祖坟风水给人破坏，曾请了数位地师前来勘察，但均看不出其所以然。直到一九四八年底，有一姓洪的老地师经过，听到这怪事后，再详细看清楚（钉头）及（钉尾）的头后怪瘤，若有所悟。翌日，他上余家祖坟察看，结果，在坟墓后边的草堆中，挖出一枚用黄符包裹着三寸长钉。直到此时，各人即明白是遭人暗算了！但钉虽已挖出，只是（钉头）及（钉尾）头后的钉状怪瘤却始终没有消退。
　　当余家长兄眼看自己两个儿子头后怪瘤时，心头便有如针刺般难受，这真所谓（现眼报）了！平心而论，余家兄弟悔约，确是于理不合；便应姓地师的侄儿恶毒地破坏别人祖坟风水，令无知稚子惨受牵连痛苦一生，亦未免做得太绝！

开户行：中国工商银行（北京）
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户名：范传忠

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